Wrocław: Czy Romowie z koczowiska są bogaci?

O jakie mity może chodzić? Na przykład o kwestię legalizacji pobytu. - Do zarejestrowania pobytu na terenie Polski jest potrzebny adres zameldowania, wykazanie dochodu wystarczającego do samodzielnego utrzymania rodziny, posiadanie umowy o pracę i ubezpieczenia zdrowotnego. Romowie z oczywistych względów nie spełniają tych warunków - czytamy na stronie.

Jak żyją polscy Romowie? Czytaj: Wrocław stolicą Romów. Mieszka ich u nas najwięcej w Polsce
Kolejny, zdaniem Nomady, mit ma dotyczyć statusu majątkowego mieszkańców koczowisk. Romowie często są posądzani o nadmierne bogactwo. - Można żyć poniżej minimum socjalnego, mając telefon komórkowy. Zwłaszcza, gdy jest niezbędny w życiu codziennym - piszą działacze, twierdząc jednocześnie, że Polacy często nie rozróżniają nowych imigrantów od ich polskich pobratymców, którzy mieszkają w naszym kraju od dawna, natomiast mają z reguły o wiele lepszą sytuację finansową. Świadczyć ma o tym "mit Roma - żebraka ze złotego pałacu".

Jednocześnie stowarzyszenie twierdzi, że Romowie chcieliby podjąć pracę. Przeszkodą nie jest ich rzekome lenistwo, ale niskie wykształcenie, niepiśmienność i problemy ze znajomością języka polskiego. Wiąże się to z problemami odnośnie wypełniania wszelkich formalności, często więc pozostaje im wyłącznie strefa pracy na czarno.

Czy imigranci chcą zmienić swoją sytuację? Według Nomady "nikt nie chciałby żyć zdany na łaskę i niełaskę świata zewnętrznego, w niepewności jutra zależnego wyłącznie od decyzji urzędników. Jeśli ktoś funkcjonuje w takich warunkach, nie jest to jego wyborem, a konsekwencją okoliczności i mechanizmów wpędzających osoby ubogie w stan tzw. wyuczonej bezradności." Ma to prowadzić do zamykania się społeczności romskiej, a tym samym do powstawania konfliktów z okolicznymi mieszkańcami.

Jeżeli chodzi o fakty, to twórcy strony słusznie zauważają, że koczowisko przy ul. Kamieńskiego jest wybudowane bez pozwolenia, panują tam złe warunki sanitarne, a ludzie żyją w otoczeniu śmieci. Nie ulega również wątpliwości, że wielu rumuńskich Romów utrzymuje się z żebractwa.

Jeżeli miasto miałoby ich wysiedlić, to pytanie, w jakie miejsce? Czy mają gdzie wrócić? Jak twierdzą aktywiści, wśród Romów wyrosło już kolejne pokolenie, które nie znają języka rumuńskiego, a posługują się językiem polskim. Powrót do pierwotnej ojczyzny miałby dla nich oznaczać "kolejną podróż w nieznane i przekreślenie zaistniałych szans".
Kolejną prawdą ma być to, że mieszkańcy koczowiska chcieliby posłać swoje dzieci do szkoły. Dzieci romskie aktualnie uczestniczą w zajęciach z przygotowania szkolnego, prowadzonych przez wolontariuszki.

Przypomnijmy, że magistrat w połowie kwietnia złożył do sądu pozew o eksmisję mieszkańców koczowiska przy ul. Kamieńskiego. W czwartek urzędnicy przekazali pisma rumuńskim Romom z drugiego koczowiska przy ul. Paprotnej, wzywające ich do opuszczenia nielegalnie zajmowanego terenu. Mają na to 14 dni, po upływie tego terminu sprawa ma zostać skierowana do rozpatrzenia przez sąd.